الهواء ممدود: ما بين السماء والأرض، والجمع الأهْوية. وكل خا ل هواء. قال زهير: كأنّ الرحْل منها فوق صعْ ل ... من الظلمان جؤْجؤه هواء وقوله تعالى: " وأفئدﺗﻬمْ هواء " . يقال: إنّه لا عقول لهم. والهوى مقصور: هوى النفس: والجمع الأهوْاء. وإذا أضفته إليك قلت هواي. وهذيْل تقول: هويّ. وقال ذؤيب: سبقوا هويّ وأعْنقوا لهواههم ... فتخرّموا ولكلّ جنْ ب مصرْع وهذا الشيء أهْوى إليّ من كذا، أي أحبّ إليّ. قال الشاعر: وليْلة منها تعود لنا ... في غير ما رفث ولا إثْ م أهْوى إلى نفسي ولو نزحتْ ... مما ملكْت ومن بني سهْم وهوي يهوى هوى، أي أحبّ. الأصمعيّ: هوى بالفتح يهْوي هويا، أي سقط إلى أسفل. قال: وكذلك الهويّ في السير إذا مضى. وهوى وانْهوى بمعنى. وهوت الطعنة تهْوي: فتحت فاها. وأهْوى إليه بيده ليأخذه. قال الأصمعي: أهْويْت بالشيء، إذا أوْمأْت به. ويقال: أهْويْت له بالسيف. والهوّة: الوهْدة العميقة. والأهْويّة مثلها. والمهْوى والمهوْاة: ما بين الجبلين ونحو لك. وتهاوى القوم في المهْواة، إذا سقط بعضهم في إثر بعض. قال الشيباني: المهاواة: الملاجّة. والمهاواة: شدّة السير. ومضى هويّ من الليل، أي هزيع منه. واسْتهواه الشيطان، أي اسْتهامه. أبو عبيد: الهوهْاءة بالمدّ: الأحمق. ويقال: ما أدري أيّ هيّ بن بيّ هو، معناه أيّ الخلق هو. وهيّان بن بيّان، كما يقال طامر بن طام ر، لمن لا يعرف أبوه. وهاوية: اسم من أسماء النار، وهي معرفة بغير ألف ولام. قال تعالى: " فأمّه هاوية " . يقول: مسْتقرّه النار. والها وية: المهوْاة. وقال: يا عمرو لو نالتْك أرْماحنا ... كنت كمن ﺗﻬوي به الهاويهْ وتقول: هوتْأمّه فهي هاوية، أي ثاكلة. قال كعب بن سعد الغنويّ يرثي أخاه: هوتْأمّه ما يبعث الصبح غاديا ... وماذا يؤدّي الليل حين يئوب والهواهي: الباطل واللغو من القول. قال ابن أحمر: بّة أفي كل يوم تدْعوان أط ... إليّ وما يجْدون إلا ا لهواهيا الكسائي: يقال يا هيّ مالي، لا يهمز، معناه: يا عجبا.

-

-

-