: (} الحَذُّ) لُغَة فِي (الجَذّ) ، بِالْجِيم، بِمَعْنى القَطْع المُسْتَأَصِل، وَقد حَذَّه حَذًّا، وهَذَّه: أَسْرَع قَطْعَه، كَمَا فِي الأَساس. ( {والحَذَذُ، مُحَرَّكَةً:) السُّرْعَة والخِفَّة، وأَيضاً: (خِفَّةُ الذَّنَبِ) واللِّحْيَة، والنعْتُ مِنْهُمَا أَحَد. (و) } الحَذَذُ: (سُقُوطُ وَتِدٍ مَجموعٍ من البَحْرِ الكامِلِ مِن عَجُزِ مُتفاعِلُنْ، فَيبقى مُتَفَا، فيُنْقَل إِلى فَعَلُنْ) أَو نَقْلَ مُتْفَاعِلُنْ إِلى مُتْفَا، وَنَقله إِلى فَعْلُنْ، ومثاله قَول ضابِىءٍ: إِلاَّ كُمَيْتاً كالقَناةِ وضَابِئاً بِالقَرْحِ بَيْنَ لَبَانِهِ ويَدِهْ قَالَ شَيخنَا: وَهُوَ إِنما يكون فِي الضَّرْب أَو الْعرض، وَلَا يكون فِي الأَجزاءِ كُلِّهَا، كَمَا يَقتضيه ظاهِرُ كلامِه. ( {والحَذَّاءُ:) اسْم (قَصِيدَة فِيهَا الحَذَذُ) ، سُمِّيت لأَنه قَطْعٌ سريعٌ مُسْتأْصِل، وَقيل: لأَنه لما قُطِعَ آخرُ الجُزْءِ قَلَّ وأَسرَعَ النضاؤُه وجُزْءٌ أَحَذُّ، إِذا كَانَ كذالك. (و) } الحَذَّاءُ: (اليَمِينُ) المُنْكَرَةُ الشَّدِيدَة، الَّتِي يُقْتَطَع بهَا الحَقُّ، وَقيل: هِيَ الَّتِي (يَحْلِفُ صَاحِبُهَا بِسُرْعَةٍ) . وَمن أَمثالهم (تَزَبَّدَهَا حَذَّاءَ) ، أَي ابتلَعَها ابتلاَعَ الزُّبْدِ، قَالَ: تَزَبَّدَهَا حَذَّاءَ يَعْلَمُ أَنَّهُ هُو الكَاذِبُ الآتِي الأُمُورَ البَجَارِيَا وَهُوَ من المَجاز، وَقد مَرَّ فِي الْجِيم أَيْضا. (و) عَن الفراءِ: الحَذَّاءُ (: رَحِمٌ لم تُوصَلْ) . وَقد مَرَّ فِي الْجِيم أَيضاً. (و) الحَذَّاءُ (: السَّرِيعَةُ الماضِيَةُ الَّتِي لَا يَتَعَلَّقُ بهَا شَيْءٌ) ، وَمِنْه قَول عُتْبَةَ بن غَزْوَانَ فِي خُطْبته: (إِنّ الدُّنْيَا قد آذَنَتْ بِصُرْمغ، ووَلَّتْ! حَذَّاءَ، فَلم يَبْقَ مِنْهَا إِلاَّ صُبَابَةٌ كُصَبَابَةِ الإِناءِ) . وَقيل: يَعْنِي: لم يَبْقَ مِنْهَا إِلاَّ مِثْلُ (مَا بَقِيَ من) ذَنَبِ الأَحَذِّ، وَقيل: حَذَّاءُ: سَرِيعَةُ الإِدبارِ، وقيلِ: السريعةُ الخفيفةُ الَّتِي قد انقطعَ آخِرُهَا، وَهُوَ من المَجاز. (و) الحَذَّاءُ (: القَصِيدَةُ السائِرَةُ الَّتِي لَا عَيْبَ فِيهَا) ، وَلَا يَتَعَلَّق بهَا شيْءٌ من القصائد لِجَوْدَتِهَا، وَهُوَ من المَجاز (، ضِدٌّ) ، قَالَ شَيخنَا: قد يُرَدُّ القَولُ بالصِّدِّيّة بمثْله، إِذ المشارَكَة بأَنها مصيبه، وَلَا عَيْبَ فِيهَا، لَيْسَ من أَوضاعهم، فتأَمّل. ( {والأَحَذُّ: الخَفِيفُ اليَدِ) من الرّجَال السَّرِيعُهَا، بَيِّن} الحَذَذِ، أَو سَرِيعُ الإِدْراكِ، وَهُوَ مَجَاز. (و) {الأَحَذُّ (: الضَّامِرُ) الخَفِيفُ شَعرِ الذَّنَب من الأَفراس. (و) من المَجاز: الأَحَذُّ: (الأَمْرُ) السَّرِيعُ المخضِيِّ، أَو القاطِعُ السريعُ، أَو (الشدِيدُ المُنْكَرُ) المُنْقَطِعُ الأَشْباهِ، وكأَنه يَنْفَلِت من كُلِّ أَحَدٍ، لَا يَقْدِرُون على تَدَارُكِه وكِفَايَتِهِ، وَهُوَ مَجَاز، (ج حُذٌّ) ، يُقَال: جَاءَ بِخُطُوبِ حُذَ، أَي بأُمورٍ مُنْكَرَةَ. (و) الأَحَذُّ (: السَّرِيعُ مِنَ الخِمْسِ) ، يُقَال: خِمْسٌ حَذْحَاذٌ: لَا فُتُورَ فِيهِ، وَقيل: ذالُه بدَلٌ مِن ثاءٍ حَثْحَاثٍ، وَقيل: لَا، لأَن الذالَ من معنَى الشيْءِ الأَحَذّ، وبالثاء: السريعُ. (} والحُذَّةُ، بالضمّ: القِطْعَةُ من اللحْمِ) ، كالحُزَّةِ والفِلْذَة، قَالَ أَعشى باهِلَةَ: تَكْفِيهِ {حُذَّةُ فِلْذٍ أَنْ أَلَمَّ بِهَا مِنَ الشِّوَاءِ وَيَكْفِي شُرْبَهُ الغُمَرُ (وقَرَبٌ} حَذْحَاذٌ: سَرِيعٌ) ، وقَرَبٌ {حُذَاحِذٌ} وحَذْحَاذٌ: بَعِيد. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: لِحْيَةٌ {حَذَّاءُ: خَفِيفَةٌ. وفَرَسٌ} أَحَذُّ: خفيفُ شَعرِ الذَّنَبِ، زَاد فِي الأَساس: أَو مقطوعُه، وقَطَاةٌ حَذَّاءُ، لِقِصَرِ ذَنَبها وقِلَّةِ رِيشها، وَقيل: لِخِفَّتها ولسُرْعةِ طَيَرَانِهَا. وحِمَارٌ أَحَذُّ: قَصِيرٌ، والاسمُ الحَذَذُ، وَلَا فِعْلَ لَهُ، وسَيْفٌ أَحَذُّ: سَريعُ القَطْعِ، وسَهْم أَحَذُّ: خُفِّفَ غِرَاءُ نَصْلِه ولَمْ يُفْتَقْ. وَمن المَجاز: عَزِيمةٌ حَذَّاءُ: ماضِيَةٌ لَا يَلوِي صاحِبُها على شْيِءٍ، وحَاجَةٌ حَذَّاءُ: خَفيفَةٌ سَريعَةُ النَّفاذِ، وقَلْبٌ أَحَذُّ: ذَكِيٌّ خفيفٌ، والأَحَذُّ: الشيْءُ الَّذِي لَا يَتَعَلَّقُ بِهِ شَيْءٌ. وامرأَةٌ {حُذْحُذٌ} وحُذْحُذَةٌ: قَصِيرةٌ، {كحُذُحَّةٍ وحُدُحَّةٍ. } والحَذُّ: الإِسراع فِي الكَلامِ والفِعَال.

: (ى ( {الحَذِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: هَضْبَةٌ قُرْبَ مكَّةَ) ، شرَّفَها اللَّهُ تَعَالَى؛ قالَ أَبُو قلابَة: يَئِسْتُ من الحَذِيَّةِ أُمَّ عَمْروٍ غَداتَئِذٍ انْتَحَوْنِي بالحبابِ (} والحُذَيَّا، بالضَّمِّ وفتْحِ الَّذالِ) مَعَ تشْدِيدِ الياءِ: (هَدِيَّةُ البِشارَةِ) وجائِزَتُها. (وَهُوَ! حُذَيَّاكَ) : أَي (بإزائِكَ. (و) فِي المَثَلِ: (أَخَذَه بَين {الحُذَيَّا والخُلْسَةِ) . قالَ ابنُ سِيدَه: أَي (بينَ الهِبَةِ والاسْتِلابِ. (} والحِذْيُ، كالعِذْيِ) ، أَي بالكسْرِ: (شَجَرٌ) ينبتُ على ساقٍ. ( {والحُذَايةُ، كثُمامَةٍ: القِسْمَةُ مِن الغَنِيمةِ} كالحُذْيَا، بالضَّمِّ والحُذَيَّا، بفتْحِ الذالِ) مَعَ التَّشْديدِ، ( {والحَذِيَّة، كغَنِيَّةٍ) ، والكَلمَةُ يائِيَّةٌ بدَليلِ} الحِذْيَةِ، وواوِيَةٌ بدَلِيل الحِذْوَةِ. (وَقد {أَحْذَاهُ) مِن الغَنِيمةِ: أَعْطَاهُ مِنْهَا. (} وحَذَى اللَّبَنُ وغيرُهُ) ، كالنَّبيذِ والخَلِّ، (لِسانَهُ) أَو فَمَهُ ( {يَحْذِيه) } حَذْياً: (قَرَصَهُ) ، وذلِكَ إِذا فَعَلَ بِهِ شِبْهَ القَطْعِ مِن الاحْراقِ، وَهُوَ مُجازٌ. (و) {حَذَى (الإِهابَ) حَذْياً: (خَرَّقَهُ فأَكْثَرَ) فِيهِ مِنَ التَّخْريقِ. (و) } حَذَى (يَدَهُ) بالسِّكِّين: (قَطَعَها) ؛ وَفِي التهْذِيبِ: فَهُوَ {يَحْذِيها إِذا جَزَّها. (و) مِن المجازِ: حَذَى (فلَانا بلِسانِه) إِذا قَطَعَه و (وَقَعَ فِيهِ، فَهُوَ} مِحْذاءٌ يَحْذِي النَّاسَ) يَقْطَعُهم بلِسانِه على المَثَلِ. ( {والحِذْيَةُ، بالكسْرِ: مَا قُطِعَ) من اللَّحْمِ (طولا) . قالَ الأصْمعيُّ: يقالُ أَعْطَيْتَه} حِذْيَةً مِن لحْمٍ وحُزَّةً من لحْمٍ، وفِلْذَةً من لحْمٍ كلُّ هَذَا إِذا قطعَ طولا. (أَو) هِيَ (القِطْعَةُ الصَّغيرَةُ) مِنْهُ؛ وَمِنْه الحدِيثُ: (إنّما فاطِمَةُ حِذْيةٌ منِّي يَقْبضني مَا يَقبْضها) . وَفِي حدِيثِ مَسِّ الذَّكَر: (إنَّما هُوَ حِذْيةٌ منْكَ) أَي قطْعَةٌ منْك. (وجاءا {حِذْيَتَيْنِ) ، بالكسْرِ مُثنَى حِذْيَة: أَي (كلٌّ مِنْهُمَا إِلَى جَنْبِ الآخَرِ) . ويقالُ أَيْضاً: جَاءَا} حِذَتَيْن بمعْناهُ وَقد تقدَّمَ. (! والحِذاءُ، بالكسْرِ: القِطافُ. ( {والحَيْذُوانُ) ، بضَمِّ الَّذالِ: (الوَرَشانُ) ؛ نَقَلَهُ الصَّاغانيُّ. (} وتَحاذَي القَوْمُ فيمَا بَيْنهم) الماءَ: (اقْتَسَمُوا) سَوِيَّةً مِثْل تَصافَنُوا؛ وَهُوَ مَجازٌ؛ قالَ الكُمَيْت: مَذانِبُ لَا تَسْتَنْبِتُ العُودَ فِي الثَّرَى وَلَا {يَتَحاذَى الحائِمُونَ فِصالَها وممَّا يُسْتدرك عَلَيْهِ: حَذَى الجِلْدَ} يَحْذِيهِ: جَرَحَهُ. {وحَذَى: أُذْنَه: قَطَعَ مِنْهَا. } والمِحْذَى: الشَّفْرَةُ الَّتِي {يُحْذَى بهَا. } والحُذْيَةُ، بالضمِّ: الماسُ الَّذِي {تَحْذِي بِهِ الحِجارَةَ وتَثْقبُ. } والحِذْيُ {والحِذْيَةُ، بكسْرِهما: العطيَّةُ. } وأَحْذَيْتُه طَعْنَةً: طَعَنْتُه؛ عَن اللحْيانيّ وَهُوَ مَجازٌ. {وحَذِيَتِ الشَّاةُ} تَحْذَى {حَذىً، مَقْصورٌ، وَهُوَ أنْ يَنْقَطِعَ سَلاها فِي بَطْنِها فتَشْتَكِي؛ نَقَلَه الجوْهريُّ تبعا لأبي عبيدٍ. قالَ الأزْهريُّ: والصَّوابُ بالدالِ والهَمْز كَمَا ضَبَطَه الفرَّاءُ، وتقدَّمَتِ الإِشارَة إِلَيْهِ. } وحِذْيَةُ، بالكسْر: أرْضٌ بحَضْرَمَوْت؛ عَن نَصْر. ودابَّةٌ حَسَن {الحِذَاءِ، ككِتابٍ: أَي حَسَن القدِّ.

إبتدع, إبتكر, تفرد, خلق, إبتداع, إبتكار, إبداع, إحداث, إختراع, إستنباط, ابتداع, ابتكار, اختراع, تباين, تضاد, تميز, تنابذ, خلق, مخاصمة, أبدع, إبتدع, إبتكر, إخترع, خلق, أبدع, أوجد, إبتدع, إبتكر, إخترع, تميز, خلق, صنع, مؤكد, مثبت, موافق عليه, مقر

إئتساء, إئتمام, إتباع, إحتذاء, إقتداء بـ, تشبه بـ, تقليد, حذو, محاكاة, مشابهة, مماثلة, إئتمام, إتباع, إتباع, إحتذاء, إقتداء, إقتداء بـ, إقتداء بـ, تقليد, تشبه بـ, تقليد, حذو, شبه, محاكاة, محاكاة, محاكاة, إئتساء, إئتمام, إتباع, إحتذاء, إقتداء بـ, إقتداء بـ, إقتداء بـ, تقليد, تشبه بـ, تقليد, حذو, مشابهة, مماثلة, مشابهة, إئتساء, إئتمام, إتباع, إحتذاء, إقتداء بـ, إقتداء بـ, تشبه بـ, تقليد, حذو, شبه, محاكاة, محاكاة, مطابقة, مماثلة, إئتمام, إئتساء, إتباع, إحتذاء, إقتداء بـ, إقتداء بـ, اقتداء, تقليد, تشبه بـ, تقليد, حذو, قصد, محاكاة, مشابهة, مماثلة, تقليد, إئتساء, إئتمام, إئتمام بـ, إتباع, إتباع, إحتذاء, إقتداء بـ, إقتداء بـ, حذو, محاكاة, مماثلة, إحتذاء, إئتساء, إئتمام, إتباع, إتباع, إقتداء, إقتداء بـ, إقتداء بـ, إقتداء بـ, تقليد, تشبه بـ, تقليد, حذو, محاكاة, مشابهة, مماثلة, إقتداء, إئتساء, إئتمام, إتباع, إتباع, إحتذاء, ائتمام, تشبه بـ, تقليد, حذو, قصد, محاكاة, مشابهة, مماثلة, تشبه بـ, إئتساء, إئتمام, إتباع, إحتذاء, إقتداء بـ, إقتداء بـ, تقليد, حذو, محاكاة, محاكاة, مشابهة, مماثلة, تشبه ب, إئتساء, إئتمام, إتباع, إحتذاء, إقتداء بـ, إقتداء بـ, تقليد, حذو, محاكاة, محاكاة, مشابهة, مماثلة, حذو, إئتساء, إئتمام, إتباع, إتباع, إحتذاء, إقتداء, إقتداء بـ, إقتداء بـ, تقليد, تشبه بـ, تقليد, محاكاة, محاكاة, مشابهة, إتباع, إحتذاء, إقتداء, إقتداء ب, امتثال, امثال, تقليد, تأس, حذو, مماثلة, إتباع, إحتذاء, إقتداء, إقتداء ب, إقتداء بـ, إقتداء ب, امتثال, تقليد, تأس, تقليد, جهالة, جهل, حذو, حمق, رعونة, امتثال, تالد, تأس, تالد, تقليد, تقليدي, تليد, حذو, قديم, قديم, موروث, متأس, متمثل, مقلد, إحتذاء, امتثال, تقليد, تأس, حذو, اتضاع, امتثال, تأس, تقليد, تواضع, حائل, حقارة, حذو, رادع, زاجر, سفول, عائق, مائل, مانع, مانع, أمانة, أمانة, إخلاص, إخلاص, إتباع, إقتداء ب, امتثال, تقليد, تأس, ثقة, حذو, حقيقة, حق, صدق, نزاهة, إحتذاء, امتثال, تقليد, تأس, حذو, غامة, مأساة, محزنة

-