ـ الوَرْدُ منْ كُلِّ شَجَرةٍ: نَوْرُها، وغَلَبَ على الحَوْجَمِ، ـ وـ من الخَيْلِ: بينَ الكُمَيْتِ والأَشْقَرِ، ـ ج: وُرْدٌ وَوِرادٌ وأورادٌ، وفِعْلُهُ: ككَرُمَ، والجَرِيءُ، ـ كالوارِدِ، والزَّعْفَرانُ، والأَسَدُ، ـ كالمُتَوَرِّدِ، وبِلا لامٍ: حِصْنٌ، وشاعِرٌ. ـ وأبو الوَرْدِ: الذَّكَرُ، وشاعِرٌ، وكاتِبُ المُغيرة، وأفْراسٌ لِعَدِيِّ بنِ عَمْرٍو الطائِيّ، ولِلهُذَيْلِ بن هُبَيْرَةَ، ولحارِثَةَ بنِ مُشَمِّتٍ العَنْبَرِيِّ، ولِعامِر بنِ الطُّفَيْلِ بنِ مالِكٍ، وبالكسرِ: من أسْماءِ الحُمَّى، أو هو يَوْمُها، والإِشْرافُ على الماءِ وغيرِهِ، دَخَلَهُ أو لم يَدْخُلْهُ، ـ كالتَّوَرُّدِ والاسْتِيرادِ، وهو وارِدٌ ووَرَّادٌ من وُرَّادٍ وَوارِدِينَ، والجُزْءُ من القرآنِ، والقَطيعُ من الطَّيْرِ، والجَيْشُ، والنَّصيبُ من الماءِ، والقومُ يَرِدونَ الماءَ، كالوارِدَةِ. ـ ووارَدَهُ: ورَدَ مَعَهُ. ـ والمَوْرِدَةُ: مَأْتاةُ الماءِ، والجادَّةُ، كالوارِدَةِ. ـ والوَريدانِ: عِرْقانِ في العُنُقِ، ـ ج: أورِدَةٌ ووُرودٌ. ـ وعَشِيَّةٌ ورْدَةٌ: احْمَرَّ أُفُقُها. ـ ووقَعَ في ورْدَةٍ: هَلَكَةٍ. ـ وعَيْنُ الوَرْدَةِ: رأسُ عينٍ. ـ والأَورادُ: ع. ـ وورْدٌ وورَّادٌ ووَرْدانُ: أسماءٌ. ـ وبَناتُ ورْدانَ: دَوابُّ م. ـ وأورَدَهُ: أحْضَرَهُ المَوْرِدَ، ـ كاسْتَورَدَهُ. ـ وتَوَرَّدَ: طَلَبَ الوِرْدَ، ـ وـ البَلْدَةَ: دَخَلَها قليلاً. ـ وورَّدَتِ الشجَرَةُ تَوْريداً: نَوَّرَتْ، ـ وـ المرأةُ: حَمَّرَتْ خَدَّها. ـ والوارِدُ: السابِقُ، والشُّجاعُ، ـ وـ من الشَّعَرِ: الطويلُ المُسْتَرْسِلُ. ـ ووارِدَةُ: د. ـ ووَرْدانُ: وادٍ، ومَوْلًى لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ومَوْلًى لعَمْرِو بنِ العاص، ـ وله سُوقُ ورْدانَ: بِمصْرَ. ـ وورْدانَةُ: ة بِبُخارَى. ـ والوَرْدانِيَّةُ: ة. ـ والوَرْدِيَّةُ: مَقْبُرَةٌ ببَغْدادَ. ـ وورْدَةُ: أُمُّ طَرَفَةَ الشاعِرِ. ـ ووارِداتُ: ع. ـ وفلانٌ وارِدُ الأَرْنَبَةِ، أي: طَويلُها. ـ وإيرادَّ الفَرسُ: صارَ ورْداً، أصْلُها: إورادَّ، صارَ ياءً لكسرِ ما قَبْلَها. ـ والمُسْتَوْرِدُ بنُ شَدَّادٍ: صَحابيٌّ. ـ والزُّماوَرْدُ، (بالضم: طَعامٌ من البَيْضِ واللَّحْمِ) مُعَرَّبٌ، والعامَّةُ يقولون: بَزْماوَرْدُ.

ـ يَرْدُ، بالفتح: أبو إدريسَ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم.

-

-

can be repelled