العصْر: الدهر، وفيه لغتان أخريان: عصْر وعصر قال امرؤ القيس: ألا عمْ صباحا أيّها الطلل البالي ... وهل يعمْن من كان في العصر الخالي والجمع عصور. قال العجاج: والعصْر قبل هذه العصور ... مجرّسات غرّة الغري ر والعصْران: الليل والنهار. قال حميد ابنثور: ولن يلبث العصْران يوم وليلة ... إذا طلبا أن يدركا ما تيمّما والعصْران أيضا: الغداة والعشيّ. ومنه سمّيت صلاة العصْر. قال الشاعر: وأمطله العصْريْن حتّى يملّني ... ويرضىبنصف الدين والأنف راغم يقول: إنه إذا جاءني أوّل النهار وعدْته آخره. قال الكسائيّ: يقال: جاءني فلان عصْرا، أي بطيئا. والعصر بالتحريك: الملجأ والمنْجاة. والعصر أيضا: الغبار. وفي الحديث: مرّت امرأة متطيّبة لذيلها عصر. والعصْرة بالضم: الملجأ. قال أبو زبيد: صاديا يستغيث غير مغاث ... ولقد كان عصْرة المنجود ة أيضا والعصْر : الدنْية. يقال: هؤلاء مواليد عصْرة، أي دنْية، دون من سواهم. واعْتصرْت بفلان وتعصّرْت، أي التجأت إليه. والمعْتصر: الذي يصيب من الشيء ويأخذ منه. وقال ابن أحمر: وإنّما العيشبربّانه ... وأنت من أفنانه تعْتصر قال أبو عبيد: ومنه قولطرفة: لو كان في أملاكنا ملك ... يعْصر فينا كالذي تعْتصرْ وكذلك قوله تعالى: " فيه يغاث الناس وفيه يعْصرون " وقال أبو عبيدة: يعْصرون، أي ينجون. وهو من العصْرة، وهي المنْجاة. وقال أبو الغوث: يسْتغلّون، وهو من عصْر العنب. واعْتصرْت ماله، إذا استخرجته من يده. وفي الحديث: يعْتصر الوالد على ولده في ماله. أي يمنعه إيّاه ويحبسه عنه. وعصرْت العنب واعْتصرْته، فانْعصر وتعصّر. وقد اعْتصرْت عصيرا، أي اتّخذْته. وقول أبي النجم: خوْد يغطّي الفرع منها المؤتزرْ ... لو عصْر منه البان والمسك انْعصرْ يريد عصر فخفّف. والاعتصار: أن يغصّ الإنسان بالطعامفيعْتصر بالماء، وهو أن يشربه قليلا قليلا ليسيغه. قال عديّ بن زيد: لو بغير الماء حلْقي شرق ... كنت كالغصّان بالماء اعْتصاري والعصارة: ما سال عن العصْر، وما بقي من الثْ فل أيضا بعد العصْر. والمعْصرة: بكسر الميم: ما يعْصر فيه العنب. وفلان كريم المعْصر، بالفتح، أي كريم عند المسألة. والمعْصر: الجارية أوّل ما أدركتْ وحاضت يقال: قد أعْصرتْ، كأنّها دخلت عصْر شباﺑﻬا أو بلغتْه. قال الراجز: جاريةبسفوان دارها ... تمشي الهويْنى ساقطا خمارها ينْحلّ من غلْمتهاإزارها ... قد أعْصرتْ أو قد دنا إعْصارها والجمع معاصر. ويقال: هي التي قاربت الحيض، لأنّ الإعصار في الجارية كالمراهقة في الغلام. وقولهم: لا أفعله ما دام للزيت عاصر، أي أبدا. والمعْصرات: السحائب تعْتصر بالمطر. وعصر القوم، أي مطروا. والإعْصار: ريح ﺗﻬبّ تثير الغبار، فيرتفع إلى السماء كأنه عمود. قال الله تعالى: " فأصابها إعْصار فيه نار " . ويقال: هي ريح تثير سحابا ذات رعد وبرق.

ريح عليل, سكون, صبا, نسيم, هدوء, همود

نفخ, إعصار, تباه, خيلاء, عصف, غطرسة, كبرياء, هبوب, عصف, إعصار, نفخ, هبوب, عاصفة, إعصار, ريح, زوبعة, سهوك من الرياح, صرصر, صرصر, إعصار, برد, برودة, ريح, زمهرير, زوبعة, صرد, عاصفة, قر, قرس, ريح, إعصار, زوبعة, صرصر, عاصفة, زوبعة, إعصار, ريح, صرصر, عاصفة, هبوب, إعصار, ثورة, عصف, نفخ, هيجان, إعصار, ريح, زوبعة, صرصر, عاصفة, عصف, نفخ, هبوب

whirlwind