السفر: قطع المسافة، والجمع الأسْفار. والسفر أيضا: بياض النهار. قال الساجع: إذاطلعت الشعْرى سفرا. والسفرة: الكتبة. قال الله تعالى: " بأيْدي سفرة " ، قال الأخفش: واحدهم سافر. والسفْر بالكسر: الكتاب، والجمعأسْفار قال الله تعالى: "كمثل الحمار يحْملأسْفارا " . والسفْرة بالضم: طعام يتّخذ للمسافر. ومنه سمّيتْ السفْرة. والسفير: ما سقط من ورق الشجر وتحاتّ. يقال: إنّما سمّي سفيرا لأنّ الريح تسْفره، أي تكنسه. والمسْفرة: المكْنسة. والرياح يسافر بعضها بعضا، لأنّ الصّبا تسْفر ماأسْدتْه الدبور، والجنوب تلْحمه. والسفير: الرسول المصلح بين القوم، والجمع سفراء. وسفرْت بين القومأسْفر سفارة: أصلحْت. وسفرْت الكتابأسفْره سفْرا. وسفرت المرأة: كشفتْ عن وجهها، فهي سافر. ومسافر الوجه: ما يظهر منه. قال الشاعر امرؤ القيس: ثياب بني عوْفطهارى نقيّة ... وأوْجههمْبيض المسافرغرّان وسفرْت البيت:كنسْته. والسفارة بالضم: الكناسة. ويقال: سفرْتأسْفر سفورا: خرجْت إلى السفر، فأنا سافر، وقوم سفر وسفّار. وقد كثرت السافرة لموضع كذا، أي المسافرون. وسافرْت إلى بلدة كذا مسافرة وسفارا قال الشاعر حسان: لولا السفار وبعْد خرْ ق مهْمه ...لتركْتها تحْبو على العرْقوب والسفار أيضا: حديدة توضع على أنف البعير مكان الحكمة من أنف الفرس، وربّما كان خيطا يشدّ على خطام البعير ويدار عليه ويجعْل بقيّته زماما. والجمع سفر. قال الأخطل: وموقّعأثر السفاربخطْمه ... من سود عقة أو بني الجوّال تقول منه: سفرْت البعير. وبعير مسْفر وناقة مسْفرة: قويان على السفر. وأسْفر الصبح، أي أضاء. وفي الحديث: " أسْفروا بالفجْر، فإنه أعظم للأجر " ، أي صلوا صلاة الفجر مسْفرين، ويقال: طوّلوها إلى الإسْفار. وأسْفر وجهه حسْنا، أي أشرق. والإسْفار أيضا: الانحسار. يقال:أسْفر مقدّم رأسه من الشعر.

-

-

of scribes