السلْك: الخيط. والسلْك بالفتح: مصدر سلكْت الشيء في الشيء فانْسلك، أي أدخلته فيه فدخل. ومنه قول الشاعر: واْقصدْ بذرْعك وانْظرْ أين تنْسلك وقال تعالى: " كذلك سلكْناه في قلوب اﻟﻤﺠرمين " وفيه لغة أخرىأسْلكْته فيه. والسلك: ولد الحجل، والأنثى سلكة، والجمع سلْكان. والطعنة السْلكى: المستقيمة تلقاء وجهه.

سللْت الشيءأسلّه سلاّ. يقال: سللْت السيف واسْتللْته بمعنى. وأتيناهم عند السلّة: أي عند استْلال السيوف. والسلّة: السرقة. يقال: لي في بني فلان سلّة. وفرس شديد السلّة، وهي دفْعته في سباقه. يقال: خرجتْ سلّته على الخيل. والسالّ: المسيل الضيّق في الوادي، وجمعه سلانّ. والمسلّة بالكسر: واحدة المسالّ، وهي الإبر العظام. والسليل: الولد؛ والأنثى سليلة. وقال: سليلة أفراس تخلّلها نغل والسليل: الوادي الواسع ينْبت السلم والسمر. يقال سليل من سم ر، كما يقال: غالّ من سل م. قال زهير:كأنّ عيْني وقد سال السليل ﺑﻬم ... وجيرة ما هم لو أنّهم أمم ويقال: سليلة من شع ر، لما اسْتلّ من ضريبته، وهو شيء ينْفش منه ثم يطوى، ويدمْج طوالا، طول كلّ واحدة نحو من ذراع، في غلطأسلة الذراع، ويشدّ ثم تسلّ منه المرأة الشيء بعد الشيء فتغزله. والسلال، بالضم: السلّ. يقال:أسلّه الله، فهو مسْلول؛ وهو من الشواذّ. وسلالة الشيء: ما استْلّ منه. والنطفة سلالة الإنسان. وأسلّ يسلّ إسْلالا، أي سرق. والإسْلال: ال رشْوة والسرقة. وفي الحديث: " لا إغْلال ولا إسْلال " وهذا يحتمل الرشوة والسرقة جميعا. وانسْلّ من بينهم، أي خرج. وفي المثل: رمتْني بدائها وانْسلّتْ. وتسلّل مثله.

أحجم, إستقر, توقف, ثبت, كف, وقف, أبدع, إبتدع, إبتكر, إخترع, خلق, بخفة, بسرعة, خفة, سريعا, على عجل, عجلة, أبدع, إبتدع, إبتكر, إخترع, خلق

إخترق, إجتاز, تجاوز, تخلل, جاز, سلك, عبر, قطع, نفذ, إجتاز, إخترق, تجاوز, تخطى, جاز, جاز, جاوز, سلك, طوى, عبر, قطع, مر, سلك, إجتاز, إخترق, تجاوز, جاز, عبر, قطع, جاز, حل, أبيح, إجتاز, إخترق, تجاوز, سار, سلك, طوى, عبر, قطع, مر

-