ةشويْت اللحم شيّا، والاسم الشواء، والقطعة منه شواء . واشْتويْت: اتّخذت شواء. وقال: فاشْتوى ليلة ري ح واجْتملْ وقد انْشوى اللحم، ولا تقل اشْتوى. والشاويّ: صاحب الشاء. وأشْويْت القوم: أطعمتهم شواء. وتعشى فلان فأشْوى من عشائه، أي أبقى منه بقيّة. والشوى: جمع شواة، وهي جلدة الرأس. والشوى: اليدان والرجلان والرأس من الآدميّين، وكلّ ما ليس مقتلا. يقال: رماه فأشوْاه، إذا لم يصب المقْتل. قال الهذليّ: فإنّ من القول التي لا شوى لها ... إذا زلّ عن ظهر اللسان انْفلاتها يقول: إنّ من القول كلمة لا تشْوي ولكن تقتل. وشوى الفرس: قوائمه؛ لأنّه يقال عبْل الشوى، ولا يكون هذا للرأس، لأﻧﻬم وصفوا الخيل بأسالة الخدّيْن وعتْق الوجه، وهو رقّته. والشوى: رذال المال. والشوى: هو الشيء الهينّ اليسير. والش ويّة: بقيّة قوم هلكوا؛ والجمع شوايا. والشواية بالضم: الشيء الصغير من الكبير، كالقطعة من الشاة. ويقال: ما بقي من الشاة إلا شواية. وشواية الخبز أيضا: القرْص منه. والشيّان: دم الأخوين، وهوفعلان. والشيّان: البعيد النظر. والشوْشاة: الناقة السريعة. الكسائي: عييّ شييّ إتباع له. وبعضهم يقول: ش ويّ. وما أعياه وأشبْاه وأشوْاه. وجاء بالعيّ والشيّ.

أفج, نيأ, أفج, فج, نيأ

أنضج, شوى, شوى, طبخ, طجن, طها, طهى, طبخ, أذاب, أنضج, شوى, شوى, صهر, طجن, طها, طهى, نكس, أحرق, أصلى, أشاط, أشعل, إصطلى, إكتوى, إلتهب, حرق, شوى, صلى, فرق, كوى, لذع, لسع, لفح, أصلى, أحرق, شوى, صلى, طهى, أنضج, شوى, شوى, طبخ, طجن, طها, طها, أنضج, شوى, طبخ, طهى, صلى, أصلى, أحرق, شوى, شوى, أصلى, أحرق, أنضج, صلى, طبخ, طها, طهى

-