سللْت الشيءأسلّه سلاّ. يقال: سللْت السيف واسْتللْته بمعنى. وأتيناهم عند السلّة: أي عند استْلال السيوف. والسلّة: السرقة. يقال: لي في بني فلان سلّة. وفرس شديد السلّة، وهي دفْعته في سباقه. يقال: خرجتْ سلّته على الخيل. والسالّ: المسيل الضيّق في الوادي، وجمعه سلانّ. والمسلّة بالكسر: واحدة المسالّ، وهي الإبر العظام. والسليل: الولد؛ والأنثى سليلة. وقال: سليلة أفراس تخلّلها نغل والسليل: الوادي الواسع ينْبت السلم والسمر. يقال سليل من سم ر، كما يقال: غالّ من سل م. قال زهير:كأنّ عيْني وقد سال السليل ﺑﻬم ... وجيرة ما هم لو أنّهم أمم ويقال: سليلة من شع ر، لما اسْتلّ من ضريبته، وهو شيء ينْفش منه ثم يطوى، ويدمْج طوالا، طول كلّ واحدة نحو من ذراع، في غلطأسلة الذراع، ويشدّ ثم تسلّ منه المرأة الشيء بعد الشيء فتغزله. والسلال، بالضم: السلّ. يقال:أسلّه الله، فهو مسْلول؛ وهو من الشواذّ. وسلالة الشيء: ما استْلّ منه. والنطفة سلالة الإنسان. وأسلّ يسلّ إسْلالا، أي سرق. والإسْلال: ال رشْوة والسرقة. وفي الحديث: " لا إغْلال ولا إسْلال " وهذا يحتمل الرشوة والسرقة جميعا. وانسْلّ من بينهم، أي خرج. وفي المثل: رمتْني بدائها وانْسلّتْ. وتسلّل مثله.

سيلة الو : ما يتقرّب به إلى الغير، والجمع الوسيل والوسائل. والتوسيل والتوسّل واحد. يقال: وسّل فلان إلى ربّه وسيلة، وتوسّل إليه بوسيلة، أي تقرّب إليه بعمل. والتوْسيل والتوسّل أيضا: السرقة. يقال: أخذ فلان إبلي توسّلا، أي سرقه. والواسل: الراغب إلى الله. قال لبيد: بلى كلّ ذي دي ن إلى الله واسل

إتقى, ابتعد عن, تجنب, جافى, أنال, أعطى, إستكبر, تأبه, تباهى, تبجح, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تكبر, قدم, منح, وهب, إنالة, إباء, إستكبار, إعطاء, تيه, تأبه, تبجح, ترفع, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تفاخر, تكبر

-

-