اليسْر: نقيض العسر. وكذلك اليسر والميسْور: ضد المعسور. وقد يسّره الله لليسْرى، أي وفّقه لها. ويقال أيضا: يسّرت الغنم، إذا كثر ألباﻧﻬا ونسلها. قال الشاعر: هما سيّدانا يزْعمان وإنّما ... يسوداننا إن يسّرتْغنْماهما ومنه قولهم: رجل ميسّر بكسر السين، وهو خلاف المجنّب. وقعد فلان يسرة، أي شأْمة. واليسْر: الفتل إلى أسفل، وهو أن تمدّ يمينك نحو جسدك. والشزْر إلى فوق. والطعن اليسْر: حذاء وج هك. وتيسّر لفلان الخروج واسْتيْسر له،بمعنى، أي ﺗﻬيّأ. والأيْسر: نقيض الأيمن. والميْسرة: خلاف الميْمنة. والميسْرة والميْسرة: السعة والغنى. والميْسر: قمار العرب بالأزلام. واليسرة بالتحريك: أسرار الكفّ إذا كانت غير ملتزقة؛ وهي تستحبّ. واليسرة أيضا: سمة في الفخذين، وجمعها أيْسار. قال ابن مقبل: على ذات أيْسا ر كأنّ ضلوعها ... وألواحها العليا السقيف المشبّح واليسرات: القوائم الخفاف. ودابّة حسن التيْسور، أي حسن نقل القوائم، ويقال السمن. وقال الشاعر: قد بلوْناه على علاّته ... وعلى التيْسور منه والضمرْ والياسر: نقيض اليامن. تقول: ياسرْ بأصحابك، أي خذ ﺑﻬم يسارا. وتياسرْ يا رجل: لغة في ياسر. وبعضهم ينكّره. وياسرْه، أي ساهلْه. والياسر: اللاعب بالقداح. وقد يسر ييْسر. قال الشاعر: فإعنْهم وايْسرْ بما يسروا به ... وإذا همْ نزلوا بضنْك فانْ زل واليسر والياسر بمعنى، والجمع أيْسار. قال أبو ذؤيب: وكأنّهنّربابة وكأنّه ... يسر يفيض على القداح ويصدْع ويقال: ل رجل أعسر يسر، لذي يعمل بكلتا يديه جميعا. ويسر القوم الجزور، أي اجتزروها واقتسموا أعضاءها. قال سحيم بن وثيل اليربوعي: أقول لهم بالشعْب إذ ييْسرونني ... ألم تيْئسوا أنّي ابن فا رس زهْدم كان قد وقع عليه سباء فضرب عليه بالسهام. وقال أبو عمر الجرميّ: يقال أيضا: اتّسروها يتّسروﻧﻬا اتّسارا، أي افتعلوا. قال: وناس يقولون يأتسرونها ائتسارا، بالهمز، وهم مؤتسرون. واليسار: خلاف اليمين، ولا تقل اليسار بالكسر. واليسار واليسارة: الغنى. وقدأيْسر الرجل، أي استغنى، يوسر. وقال: ليس تخفى يسارتي قدر يوم ... ولقد تخف شيمتي إعْساري ويقال: أنظرني حتّى يسار، وهو مبني على الكسر، لأنّه معدول عن المصدر، وهو الميْسرة. قال الشاعر: فقلت امْكثي حتّى يسار لعلّنا ... نحجّ معا قالتْ أعاما وقابلهْ واليسير: القليل. وشيء يسير، أي هيّن.

-

-

ease