ة بالعين تتعدّى إلى مفعول واحد وبمعنى العلم تتعدى إلى مفعولين الرؤْب . يقال: رأى زيدا عالما. ورأى رأْيا ورؤْية وراءة، مثل راعة. والرأْي معروف، وجمعه أرآْء وآراء أيضا مقلوب، ورئيّ علىفعي ل. ويقال أيضا: به رئيّ من الجن، أي مسّ. ويقال: رأى في الفقه رأْيا. وقد تركت العرب الهمز في مستقبله لكثرته في كلامهم، وربّما احتاجت إليه فهمزتْه، كما قال الشاعر: ومن يتملّ العيْش يرْء ويسمع وقال سراقة البارقيّ: أري عينْيّ ما لم ترْأياه ... كلانا عالم بالترّهات وربّما جاء ماضيه بلا همز. قال اسماعيل ابن بشّار: صاح هل ريْت أو سمعت برا ع ... ردّ في الضرْع ماقرى في الحلاب ويروى: في العلاب. وكذلك قالوا فيأرأيْت وأرْأيتْك:أريْت وأريتْك بلا همز. قال أبو الأسود:أريْت امْرأ كنت لمأبْله ... أتاني فقال اتّخذني خليلا وقال آخر:أريْتك إن منعت كلامليْلى ... أتمنعني علىليْلى البكاء وإذا أمرت منه على الأصل قلت: وعلى الحذف ارْء، : رْأ. وقولهم: على وجهه رأْوة الحمق، إذا عرفت الحمق فيه قبل أن تخْبره. وأريْته الشيء فرآه، وأصلهأرْأيْته. وارْتآه: افْتعل من الرأي والتدبير. وأرْأت الشاة: إذا عظم ضرعها قبل ولادها، فهي مرْ ئ. وفلان مراء وقوم مراءون، والاسم ال رياء يقال: فعل ذلكرياء وسمعة. ويقال أيضا: قومرئاء، أي يقابل بعضهم بعضا. وكذلك بيوﺗﻬم رئاء. وتراءى الجمعان: رأى بعضهم بعضا. وتقول: فلان يتراءى، أي ينظر إلى وجهه في المرآة أو في السيف. وتراءى له شيء من الجن، وللاثنين تراءيا، وللجمع: تراءوْا. وقال أبو زيد: بعيْن ماأرينّك، أي اعْجل وكنْ كأنّي أنظر إليك. وتقول من الرئاء: يسْترْأى فلان، كما تقول يستْحْمق ويسْتعْقل. وال رئة: السحْر، مهموزة، وتجمع علىرئين، والهاء عوض من الياء. تقول منه: رأيْته، أي أصبت رئته. والت ريّة: الشيء الخفيّ اليسير من الصْ فرة والكدرة تراها المرأة بعد الاغتسال من الحيض. وقوله تعالى: " هم أحْسن أثاثا و رئْيا " منْ همزه جعله من المنظر من رأيْت، وهو ما رأته العين من حا ل حسنة وكسوة ظاهرة سنيّة. وأنشد أبو عبيدة لمحمد بن نمير الثقفيّ: أشاقتْك الظعائن يوم بانوا ...بذي الرْئي الجميل من الأثاث وتقول للمرأة: أنت تريْن، وللجماعة: أنتنّ تريْن. وتقول: أنت تريْنني، وإن شئت أدغمت وقلت ترينّي بتشديد النون، كما تقول تضْربنّي. والمرْآة بكسر الميم: التي ينظر فيها. وثلاث مراء، والكثير مرايا. قال أبو زيد: رْأيْت الرجل ترْئية، إذا أمسكت له المرآة لينظر فيها. والمرآْة على مْ فعلة: المنظر الحسن. يقال: امرأة حسنة المرْآة والمرْأى، كما يقال حسنة المنْظرة والمنْظر. وفلان حسن في مرآْة العين، أي في المنظر. وفي المثل: تخبر عن مجهوله مرْآته، أي ظاهره يدلّ على باطنه. والرواء بالضم: حسن المنظر. ويقال: راءى فلان الناس يرائيهمْ مراءاة، ورايأهمْ مرايأة على القلب بمعنى. ورأى في منامه رؤْيا، علىفعْلى، بلا تنوين. وجمع الرؤْيا رؤى بالتنوين. وفلان منّي بمرأى ومسم ع، أي حيث أراه وأسمع قوله.

أصالة الرأي, رأي واه, رأي ثابت, صلح, تسرع, جهل, حمق, حمق, رعونة, غباء, تآلفا, تجانسا, تطابقا (في الرأي), تلاءما, تناغما, توافقا, حصيف, رأي سديد, سد, رأي موال, أطرى, أكرم, حمد, قرظ, مدح, رداءته, ضعفه, فساده, جهل, رعونة, غباء, تقلب فيه, رأي متقلب, متغير, اختلفوا, سديد, صائب, أيد, شابه, ضارع, ماثل, واءم, واد, وافق, حازم الرأي

تدبير, حصافة, حنكة, حكمة, خبرة, رأي, رصانة, سداد رأي, غناء, فطنة, فطنة, كفاية, رأي, تدبير, حصافة, رصانة, سداد رأي, فطنة, كفاية, فطنة, أناة, إتزان, تدبير, تدبير, تؤدة, حصافة, حنكة, حكمة, حلم, ذكاء, رأي, رزانة, رصانة, سداد رأي, عقل, سداد رأي, تدبير, تدبير, حصافة, حنكة, حكمة, خبرة, خبرة, رأي, رصانة, صرامة, غناء, فطنة, فطنة, كفاية, كفاية, إغناء, إكتفاء, بلغة, تدبير, حصافة, رأي, رصانة, سداد رأي, شبع, غنى, فطنة, كفاف, كفية, لمعة, مسكة

with the sight