لشْلشْلت الماء، أي قطّرته، فهو مشلْش . وماء ذو شلْش ل وشْلشا ل، أي ذوقطران. وأنشد الأصمعي: فاهْتمّت النفْس اهْتمام ذي السقم ووافت الليل بشْلشال شحمْ والصبيّ يشلْشل ببوْله. والمتشلْشل: الذي قد تخدّد لحمه. قال: وأنْضو الفلا بالشاحب المتشلْشل ورجل شلْشل بالضم، أي خفيف.

لل بالتحريك شللْت الإبل أشلّها شلاّ، إذا طردﺗﻬا فانْشلّتْ؛ والاسم الش . ومرّ فلان يشلّهمْ بالسيف، أي يكْسؤهمْ ويطردهم. وجاءوا شلالا، إذا جاءوا يطردون الإبل، والشلال القوم المتفرقون. قال: أما والذي حجّتْ إليه قريشقطينة ... شلالا وموْلى كلّ با ق وهالك والقطينة: سكْن الدار. وشللْت الثوب، إذا خطْته خياطة خفيفة. والشلل: أثر يصيب الثوب لا يذهب بالغسْل. يقال: ما هذا الشلل في ثوبك؟ والشلل: فساد في اليد. شلّتْ يمينه تشلّ بالفتح، وأشلّها الله. يقال في الدعاء: لا تشْلل يدك ولا تكلل! وقد شللْت يا رجل بالكسر تشلّ شللا، أي صرتأشلّ. والمرأة شلاّء. ويقال لمن أجاد الرمي أو الطعن: لا شللا ولا عمى! ولا شلّ عشْرك! أي أصابعك. قال أبو عبيدة: الشليل: الغلالة التي تحت الدرع من ثو ب أو غيره. قال: وربّما كانت درعا قصيرة تحت العليا؛ والجمع الأشلّة. قال أوس: وجئنا ﺑﻬا شهباء ذاتأشلّة ... لها عارض فيه المنيّة تلْمع والشليل: الحلْس الذي يكون على عجز البعير. والشليل من الوادي: وسطه، حيث يسيل معظم الماء. والشلّة بالضم: النيّة والأمر البعيد. قال أبو ذؤيب: وقلت تجنّبْن سخْط ابن عمّ ... ومطْلب شلّة وهي الطروح

أوقف, إمتنع, إنحبس, توقف, حبس, كف, منع

إندفق, إنسفح, إنسفك, إنسكب, إنصب, إنهل, إنهمر, جرى, سال, شلشل, فاض, همى, شلشل, أجرى, أراق, أهرق, إندفق, إنسكب, إنصب, إنهمر, جرى, سال, سجم, سكب, صب, فاض

-