ضربه يضربه ضربا. أي سار في ابتغاء الرزق وضرب في الأرض ضربا ومضربا بالفتح، . يقال: إنّ في ألف دره م لمضربا أي ضربا. و " ضرب الله مثلا " أي وصف وبيّن. وقولهم: فضرب الدهر ضربانه كقولهم: فقضى، من القضاء. وضرب الفحل الناقة ضرابا. وضرب الجرح ضربانا. وضرب على يد فلان، إذا حجر عليه. والطير الضوارب: التي تطلب الرزق. وضرب البعير في جهازه، أي نفر. وضربتْ فيه فلانةبعرْ ق ذي أش ب، أي التباس. ضرب الرجل في بيته، أي أقام فيه. وأضرب، أي أطرق. تقول: رأيت حيّة مضْربا، إذا كانت ساكنة لا تتحرك. وأضْرب عنه، أي أعرض. وأضْرب الرجل الفحل الناقة فضربها. والتضريب بين القوم: الإغراء. وضرّب النجّاد المضرّبة، إذا خاطها. وضاربه، أي جالده. وتضاربا واضطربا بمعنى. والموج يضطرب، أي يضرب بعضه بعضا. والاضطراب: الحركة. واضطرب أمره: اختلّ. وهذا حديث مضط رب السند. وضاربه في المال من المضاربة، وهي القراض. والضرْب: الخفيف من المطر. والضربْ: الرجل الخفيف اللحم. قال طرفة: أنا الرجل الضرْب الذي تعرفونه ... خشاش كرأس الحيّة المتوقّد والضربْ: الصيغة والصنف من الأشياء. ودرهم ضرْب وصف بالمصدر، كقولهم ماءغوْر وسكْب. ويقال الضرب: الإسراع في المشي. والضرب بالتحريك: العسل الأبيض الغليظ، يذكّر ويؤنّث. قال الهذلي: وما ضرب بيضاء يأوي مليكها ... إلىطنف أعْيابرا ق ونازل واستضرب العسل: صار ضربا. وهذا كقولهم: استنوق الجمل، واسْتتيْس العنز، بمعنى التحوّل من حال إلى حال. وتقول: أتت الناقة على مض ربها بكسر الراء، أي الوقت الذي ضرﺑﻬا الفحل فيه؛ جعلوا الزمان كالمكان. وتقول أيضا: ما لفلان مضْ رب عسلة، أي مضْرب من النسب والمال. وما أعرف له مضْ رب عسلة، تعني أعراقه. ومضْ رب السيف أيضا: نحو من شبْ ر منطرفه، وكذلك مضْربة السيف، والمض رب أيضا: العظم الذي فيه مخّ. تقول للشاة إذا كانت مهزولة: ما يرمّ منها مضرب، أي إذاكسر عظم من عظامها لم يصبْ فيه مخّ. والمضراب: الذي يضرْب به العود. ورجل مضْرب، بكسر الميم: شديد الضرب. والضارب: المكان ذو الشجر. والضارب: الناقة التي تضرب حالبها. والضارب: الليل الذي ذهبت ظلمته يمينا وشمالا وملأت الدنيا. والضارب: السابح. قال ذو الرمّة:ليالي اللّهْو تطْبيني فأتْبعه ... كأنّني ضارب فيغمْرةلعب والضارب والضريب: الذي يضرب بالقداح، وهو الموكّل ﺑﻬا، والجمع الضرباء. والضريب: الصقيع، تقول منه: ض ربت الأرض، كما تقولطلّت الأرض من الطلّ. وضريب الشيء: مثله وشكله. والضرائب: الأشكال. وضريب الشوْل: لبن يحْلب بعضه على بعض. عن أبي نصر، وقال بعض أهل البادية: لا يكون ضريبا إلا من عدّة أبل، فمنه ما يكون رقيقا، ومنه ما يكون خاثرا، قال ابن أحمر: وما كنت أخشى أن تكون منيّتي ... ضريبجلاد الشوْل خمْطا وصافيا والضريبة: الطبيعة والسجيّة، تقول: فلان كريم الضريبة، ولئيم الضريبة. والضريبة: واحدة الضرائب التي تؤخذ في الأرصاد والجزية ونحوها. ومنه ضريبة العبد، وهيغلّته. والضريبة: المضروب بالسيف. والضريبة: الصوف أو الشعر ينفش ثم يدرج ويشدّ بخيط ثم يغزل؛ والجمع الضرائب.

-

-

Strike