أي قليل شعر الرأس رجلأحصّ بيّن الحصص، . وقد حصّت البيضة رأسه. قال أبو قيس ابن الأسلت: قد حصّت البيْضة رأسيفما ...أطْعم نوْماغيْر تهْجاع وسنة حصّاء، أي جرداء لا خير فيها. قال جرير: يْأوي إليكم بلا منّ ولا جحد ... منْ ساقه السنة الحصّاء والذيب. ٢٠١٠ ISLAMICBOOK.WS | جمي ع ا لحقو ق مت احة لجميع ا لمسلم ين كتاب : الصحاح في اللغة المؤلف : الجوهري موضعه لأجل القافية كأنه أراد أن يقول والضبع، وهي السنة اﻟﻤﺠدبة، فوضع الذيب . والحاصّة: الداء الذي يتناثر منه الشعر. وانحْصّ شعره انْحصاصا، أي تناثر. وطائرأحصّ الجناح. والأحصّان: العبد والحمار، لأنّهما يماشيان أثماﻧﻬما حتّى يهرما فينْتقص أثماﻧﻬما ويموتا. والحصّة: النصيب. وأحْصصْت الرجل، أي أعطيته نصيبه. وتحاصّ القوم يتحاصّون، إذا اقتسموا حصصا. وكذلك المحاصّة. والحصّ بالضم: الورْس، ويقال الزعفران. قال عمرو ينكلثوم: مشعْشعة كأنّ الحصّ فيها ... إذا ما الماء خالطها سخينا والحصاص بالضم: شدّة العدْو وسرعته. وقد حصّ يحصّ حصّا.

الحوْص: الخياطة والتضييق بين الشيئين. وقد حصْت عين البازي أحوصها حوْصا وحياصة. وقولهم: لأطْعننّ في حوْصهمْ، لأخرقنّ ما خاطوا وأفسدنّ ما أصلحوا. والحائص: الناقة التي لا يجوز فيها قضيب الفحل. قال الفراء: الحائص مثل الرتْقاء في النساء. والحوص بالتحريك: ضيق في مؤْخر العين. والرجلأحْوص، وقد حوص. ويقال بل هو الضيف في إحدى العينين. والمرأة حوْصاء. ويقال: هو يثحاوص فلانا، أي ينظر غليه بمؤْخر عينه ويخفي ذلك.

القراء: أي عدل وحاد حاص عنه يحيص حيْصا، وحيوصا، ومحيصا، ومحاصا، وحيصانا، . يقال: ما عنه محيص، أي محيد ومهرب. والانْحياص مثله. يقال للأولياء: حاصوا عن العدوّ، وللأعداء: اﻧﻬزموا. ويقال: وقعوا في حيْص بيْص، أي في اختلاط من أمرهم لا مخرج لهم منه. ويقال: في ضي ق وشدّة. والحيْص: الرواغ والتخلّف. والبوصْ: السبق والفرار. ومعناه كلّ أم ر يتخلّف عنه ويفرّ. وحكى أبو عمرو: وقع فلان في حيْص بيْص وحيصبيص وحي ص بي ص.

-

-

-