الجّبّ: القطْع. وخصيّ مجْبوب بيّن الجباب. وبعير أجبّ بيّن الجبب، أي مقطوع السنام. وفلان جبّ القوم، إذا غلبهمْ. والجباب: التي تلبس. والجباب أيضا: تلقيح النخل، يقال: جاء زمن الجباب. وقد جبّ الناس النخل. والجبّة: ما دخل فيه الرمح من السنان. والجبّة: موصل الوظيف في الذراع. قال الأصمعيّ: هو مغْرز الوظيف في الحافر. والتجبيب: أن يبلغ التحجيل ركْبة اليد وعرقوب ال رجْل. والفرس مجبّب، وفيه تجبيب، والاسم الجبب. والتجبيب أيضا: النفار؛ يقال جبّب فلان فذهب. والمجبّة: جادّة الطريق. والجباب بالضم: شيء يعلو ألبان الإبل كالزبْد، ولا زبْد لألباﻧﻬا. والجبّ: البئر التي لم تطو، وجمعها جباب وجببة. والجبوب: الأرض الغليظة، ويقال وجه الأرض، ولا يجمع.

الجنْب معروف. تقول: قعدت إلى جنْب فلان وإلى جانب فلان بمعنى. والجنْب: الناحية. وأنشد الأخفش: الناس جضنْب والأمير جنبْ الصاحب بالجنب: صاحبك في السفر. وأما الجار الجنب فهو جارك من قوم آخرين. والجانب: الناحية، وكذلك الجنبة، تقول: فلان لا يطو بجنْبتنا. وجانبه وتجانبه وتجنّبه واجتنبه كلّه بمعنى. ورجل أجنبيّ وأجنب وجنب وجانب كلّه بمعنى. وضربه فجنبه، أي كسر جنبه. وجنبءت الدابّة، إذاقدْتها إلى جنبك. وكذلك جنبْت الأسير جنبا بالتحريك. ومنه قولهم خيْل مجنّبة؛ شدّد للكثرة. وجنبْته الشيء وجنّبْته بمعنى، أي نحّيْته عنه. قال الله تعالى: " واجنبْني وبنيّ أن نعبد الأصنام " . والجناب، بالفتح: القناء، وماقرب من محلّة القوم؛ والجمع أجْنبة. يقال: أخْصب جناب القوم، وفلان خصيب الجناب، وجديب الجناب. وتقول: مرّوا يسيرون جنابيْه، أي ناحيتيه. وفرسطوْع الجناب بكسر الجيم، إذا كان سلس القياد. ويقال أيضا:لجّ فلان فيجنا ب قبيح، إذا لج في مجانبة أهله. وجنّب القوم، إذاقلّتْ ألبان إبلهم. قال الجميْح بن منقذ يذكر امرأته:لمّا رأت إبليقلّتْ حلوبتها ... وكلّ عام عليها عام تجنيب والتجنيب أيضا: انحناء وتوتير في رجل الفرس، وهو مسْتحبّ. قال أبو دواد: وفي اليدين إذا ما الماء أسْهلها ...ثنْي قليل وفي ال رجْلين تجنيب والجنيبة: بالدابة تقاد. وكل طائ ع منقاد جنيب. والأجنب: الذي لا ينقاد. ولجنيبة: العليقة، وهي الناقة تعطيها القوم ليمْتاروا لك عليها. قال الراجز:ركابه في القوم كالجنائب أي ضائعة لأنه ليس بمصل حلماله. والجنيب: الغريب. وجنب فلان في بني فلان يجْنب جنابة، إذا نزل فيهم غريبا، فهو جانب، والجمع جنّاب. يقال:نعْم القوم هم لجار الجنابة، أي لجار الغرْبة. وقول الشاعر علقمة بن عبدة: فلا تحْرمنّي نائلا عن جنابة ... فإنّي امرؤ وسْط القباب غريب أي عن بعْد. والجنْبة: جلدة من جنْب البعير. يقال أعطني جنْبة أتّخذ منها علْبة. ونزل فلان جنْبة أي ناحية واعتزل الناس. والجنْبة: اسم لكل نبْت يتربّل في الصيف. يقال مطرْنا مطراكثرتْ منه الجنْبة. ورجل جنب من الجنابة، يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث، وربّما قالوا في جمعه أجناب وجنبون. تقول منه: أجنب الرجل وجنب أيضا بالضم. والجنوب: الريح التي تقابل تقابل الشمال. تقول: جنبت الريح، إذا تحوّلتْ جنوبا. وسحابة مجنوبة، إذا هبّت ﺑﻬا الجنوب. واﻟﻤﺠنوب: الذي به ذات الجنْب، وهي قرحة تصيب الإنسان دخل جنبه. وقد جنب وأجنب القوم، إذا دخلوا في ريح الجنوب. وجنبوا أيضا، إذا أصاﺑﻬم الجنوب فهم مجنوبون. وكذلك القول في الصبا والدبور والشمال. والمجْنب بالكسر: الترْس. والمجْنب، بالفتح: الشيء الكثير. يقال: إنّ عندنا لخيرا مجنْبا وشرّا مجنْبا، أي كثيرا. والجنب بالتحريك الذي نهي عنه: أن يجْنب الرجل مع فرسه عند الرهان فرسا آخر لكي يتحول عليه أن خاف أن يسْبق على الأول. والجنب أيضا: مصدر قولك جنب البعير بالكسر يجنْب جنبا، إذاظلع من جنْبه.

أدناه, قرب, اختلاط, عشرة, مخالطة, معاشرة, أدناه, قرب, مخالط, معاشر, اختلط بهم, أخ, داخلي, محلي, مواطن, وطني, إنسحاب, استقلال, تحرر, تحرير, جلاء, تدانى, تقارب, إئتلاف, إتخاذ, إطمئنان إلى, إقتراب, إقتراب من, إنضمام, تقرب, تلاق, ثواء, حلول, سكن, مخالطة, مصادقة, معاشرة, مكوث, طاهر, طهر, آلف, أخذ على عاتقه, أطل, أقبل, أقترب, أمن, إجتمع, إختلط, إطمأن, إطمأن إلى, إطمأن إلى, إعتدل, إقترب, إقترب من, إقترب من, داني, قريب

جنب, أبعد, أبعد, أعلى, أقصى, أنآه, جنب, جنب, رفع, رقى, على, أبعد, أقصى, أنآه, جنب, جنبه, أبعد, أخر, أقصى, أنأى, باعد, بعد, جنب, جنب

a distance