يذكّر ويؤنث ذراع اليد . والذراع: ذراع الأسد، وهما كوكبان نيّران ينزلهما القمر. والذراع: سمة في ذراع البعير. وقولهم: هو منّي على حبل الذراع، أي معدّ حاضر. والذراع: ما يذْرع به. ويقال لصدر القناة: ذراع العامل. والذراع بالفتح: المرأة الخفيفة اليدين بالغزْل. وقدذرعت الثوب وغيرهذرْعا. وذرعه القيء، أي سبقه وغلبه. وتقول: أبطرت فلاناذرْعه، أي كلفته أكثر منطوقه. ويقال ضقْت بالأمر ذرْعا، إذا لم تطقْه ولم تقْو عليه. وأصل الذرْع إنّما هو بسط اليد، فكأنّك تريد: مددت يدي إليه فلم تنْله. وربّما قالوا: ضقت به ذراعا. قال حميد بن ثور يصف ذئبا: وإن بات وحْشا ليلة لم يضق ﺑﻬا ... ذراعا ولم يصبح لها وهو خاشع وقولهم: اْقصدْ بذرْعك، أي اربعْ على نفسك. وقولهم: الثوب سبْع في ثمانية، إنما قالوا سبْع لأن الأذْرع مؤنّثة. قال سيبويه: الذراع مؤنثة، وجمعهاأذْرع لا غير. وإنّما قالوا ثمانية لأنّ الأشبار مذكّرة. والذراع: الزقّ الصغير يسْلخ من قبل الذراع، والجمعذوارع، وهي للشراب. وذرّعه تذْريعا، أي خنقه. والتذْريع في المشي: تحريك الذراعيْن. ويقال أيضا للبشير إذا أومى بيده: قدذرّع البشير. وثور مذرّع، إذا كان في أكارعهلمع سود. والذرع بالتحريك: الطمع. ومنه قول الراجز: وقد يقود الذرع الوحْشيّا والذرع أيضا: ولد البقرة الوحشية. تقول منه:أذْرعت البقرة فهي مذْرع. والإذْراع أيضا: كثرة الكلام والإفراط فيه، وكذلك التذرّع. وأرى أصله من مدّ الذراع، لأنّ المكثر قد يفعل ذلك. والتذرّع أيضا: تقدير الشيءبذراع اليد. وقال: ترى قصد المرّان تْلقى كأﻧﻬا ... تذرّع خرْضان بأيدي الشواطب والمذرّع بكسر الراء مشددة: المطر الذي يرسخ في الأرض قدر ذرا ع. والمذرّع: الذي أمّه أشرف من أبيه، هذا بفتح الراء. ويقال إنّما سمّي مذرّعا بالرقْمتيْن في ذراع البغل، لأنّهما أتياه من ناحية الحمار. والمذا رع: المزالف، وهي البلاد بين الريف والبرّ، الواحد مذْراع. ويقال للنخيل التي تقرب من البيوت: مذا رع. ومذا رع الدابة: قوائمها. قال الأخطل: وبالهدايا إذا احْمرّتْ مذارعها ... في يومذبْ ح وتشْ ريْ ق وتنْحا ر والذريعة: الوسيلة. وقد تذرّع فلان بذريعة، أي توسّل؛ والجمع الذرائع، مثل الدريئة وهي الناقة التي يستتر ﺑﻬا الرامي للصيد. وفرس ذريع: واسع الخطو بيّن الذراعة. وقوائمذرعات، أي سريعات. وقتلذريع، أي سريع، يقال: قتلوهمأذْرع قت ل.